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鼎，古代原是饪食器，后来变为统治*政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代*重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎，共九件，这套鼎又名升鼎，这九个鼎大小不一，依次缩小。
商周时，朝代更迭时，统治者不仅要得到象征王权的九鼎，甚至连定都在哪儿也由鼎说了算。”谢虎军说，周武王灭商后，在商朝太庙中找到了传说中的九鼎。为了证明自己已经取得了合法统治权，他便迅速组织人员，计划将九鼎运回周王朝的统治中心——镐京（今西安市长安区西北）。可途经洛阳时，人们怎么也拉不动九鼎了。周武王想，此地曾是夏朝国都，商朝也曾定都于此，莫不是上天暗示我在此定都不成？于是，他下令将九鼎安置于洛阳，定都洛阳。
“这件兽面纹铜方鼎，为后人研究西周时的政治、经济、文化以及社会生活等，提供了珍贵的实物资料。”谢虎军说，在我国5000年的文明史中，作为文化的重要载体之一，鼎见证了中华文明的兴衰演变。如今，青铜时代虽早已成为历史，但青铜器艺术的生命力依然长存。（见习记者 肖依斐 记者 姜春晖 通讯员 孙海岩 文/图）
鼎被作为王权的象征，始于4000年前的夏王朝。那么，鼎是如何从食器变为权力的象征呢？这和大禹治水有着密切的关系。
相传，氏族社会晚期，中原地区洪水泛滥，华夏诸族共推大禹治理水患。大禹仰观天文，俯察地理，因势利导，凿阙开河，经过18年的不懈努力，终于降服水患。于是，华夏诸族尊其为*。
随后，大禹将天下分为九州，并循传说中黄帝轩辕功成铸鼎的故事，利用九州青铜铸成九鼎。鼎上镌刻九州山川图形以及人们信奉的各种神灵等，象征着华夏广阔的幅员和高行政治权。自此，鼎也从一般的食器变为传国重器。
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